{"id":7086,"date":"2023-01-06T20:49:22","date_gmt":"2023-01-06T20:49:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.interamericanstudies.net\/?page_id=7086"},"modified":"2023-04-04T04:29:32","modified_gmt":"2023-04-04T04:29:32","slug":"convocatoria-al-encuentro-critica-y-crisis-en-las-americas-sociedad-naturaleza-exclusiones-y-resistencias","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.interamericanstudies.net\/?page_id=7086","title":{"rendered":"Convocatoria al Encuentro: Cr\u00edtica y crisis en las Am\u00e9ricas: Sociedad, naturaleza, exclusiones y resistencias"},"content":{"rendered":"

Cr\u00edtica y crisis <\/strong>en las Am\u00e9ricas:<\/strong><\/p>\n

Sociedad, naturaleza, exclusiones y resistencias<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

VII Encuentro de la Asociaci\u00f3n de Estudios Interamericanos \/ Interamerican Studies Association (IAS)<\/p>\n

Santiago y Valpara\u00edso 2 al 5 de octubre de 2023<\/p>\n

Organizan:<\/p>\n

Universidad de Chile, Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso, Universidad de la Frontera<\/p>\n

La crisis planetaria actual, que se viene expresando en el estado cr\u00edtico y de amenaza radical en que se haya la biodiversidad; as\u00ed como en las crecientes olas migratorias de personas que se desplazan en formas en extremo precarias en busca de condiciones m\u00ednimas para la vida; la situaci\u00f3n de amenaza en que viven las poblaciones ind\u00edgenas y las comunidades rurales ante el avance de la industria extractivista y la extensi\u00f3n de \u201czonas de sacrificio\u201d; o la condici\u00f3n de las mujeres, principalmente, pero tambi\u00e9n de las infancias y grupos minorizados ante el avance de las redes de necropoder; as\u00ed como los problemas conceptuales, \u00e9ticos y pol\u00edticos que surgen de los usos econ\u00f3micos y pol\u00edticos de los desarrollos biom\u00e9dicos y de las nuevas tecnolog\u00edas en el uso del tiempo, en el trabajo y en la vida cotidiana contempor\u00e1nea, son problemas que nos convocan a repensar con urgencia y de manera relacional y transversal desde y en las Am\u00e9ricas, con enfoques inter y transdisciplinarios e interseccionales, la funci\u00f3n, las categor\u00edas y las metodolog\u00edas que el pensamiento y la teor\u00eda cr\u00edtica han desarrollado y pueden desarrollar para ayudar a la comprensi\u00f3n, la visibilidad y la emergencia de respuestas que recojan los aportes de las epistemes y ontolog\u00edas anticoloniales, feministas y ecologistas, propositivas ante la crisis global del capitalismo tard\u00edo.<\/p>\n

El conjunto de estos escenarios cr\u00edticos no es resultado de un solo fen\u00f3meno, ni tiene un solo responsable. El capitalismo ocupa un rol relevante, pero como las discusiones sobre el concepto Antropoceno dejan ver, el agotamiento del planeta pudo comenzar antes de su aparici\u00f3n sistem\u00e1tica, aunque esta no haya hecho sino acelerar los procesos de desorden clim\u00e1tico y la destrucci\u00f3n de la naturaleza. Por otra parte, la responsabilidad en la crisis planetaria articula la insignificancia del consumo individual (cuyo impacto acumulativo a\u00fan no logramos dimensionar) con la fracturaci\u00f3n hidr\u00e1ulica y otras formas de extractivismo operadas por empresas transnacionales. La crisis nos obliga a comprender distintas escalas (temporales y espaciales) para poder enfrentarla, cuesti\u00f3n que s\u00f3lo es posible dejando la tradicional distinci\u00f3n disciplinaria de lado.<\/p>\n

Los tradicionales debates modernos sobre las relaciones entre t\u00e9cnica y naturaleza se han vuelto cruciales en el contexto actual, de hiper imbricaci\u00f3n de las subjetividades en el mundo digitalizado. La discusi\u00f3n sobre la heteronom\u00eda o la agencia humana ante estas nuevas tecnolog\u00edas, y su relaci\u00f3n con la aceleraci\u00f3n y la competencia como ejes de las relaciones sociales, nos convocan a repensar las relaciones entre el espacio y el tiempo en las subjetividades contempor\u00e1neas, pero tambi\u00e9n las condiciones en que los mundos plurales que habitan el mundo producen sus resistencias o pueden reimaginar el futuro.<\/p>\n

Igualmente, las formas que ha asumido el manejo de la pandemia del COVID-19 -caracterizada como una sindemia, debido a las condiciones de inequidad sanitaria en que se ha desenvuelto (Horton)-, a trav\u00e9s de pol\u00edticas seguritarias de control y de segmentaci\u00f3n de las poblaciones, atraen al primer plano la discusi\u00f3n sobre el valor de la vida y los cuerpos que importan y los que no para los actuales reg\u00edmenes biopol\u00edticos; pero tambi\u00e9n imponen la consideraci\u00f3n sobre la vulnerabilidad de nuestros mundos individuales y comunes y deben hacernos reflexionar sobre las formas que tomar\u00e1 el ejercicio del poder pol\u00edtico global, regional y local enfrentado a estas condiciones en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas.<\/p>\n

En ese sentido debemos reflexionar tambi\u00e9n sobre c\u00f3mo la situaci\u00f3n de extrema vulnerabilidad que emerge de la pandemia y de las evidencias del cambio clim\u00e1tico y del deterioro de los ecosistemas, y las consecuencias de la desigualdad global han activado toda clase de discursos autoritarios y \u201cvisiones apocal\u00edpticas blancas\u201d (Mitchell y Chaudhury) que disputan el futuro y la pol\u00edtica planetaria con propuestas integristas y supremacistas; y por otra, parte, c\u00f3mo, sobre todo en la regi\u00f3n, han vuelto a emerger movimientos sociales que recusan las consecuencias del neoliberalismo y pueden ser una potencia ut\u00f3pica que rearticule un nuevo contrato social basado en otras relaciones entre el ser humano y el planeta.<\/p>\n

En efecto, sobre todo en el \u00e1mbito interamericano, los procesos migratorios recientes y las reivindicaciones y demandas hist\u00f3ricas de los pueblos originarios, interpelan hoy de manera amplia y cr\u00edtica no s\u00f3lo frente a la necesidad de nuevas formas de convivencia o de nuevos tratos jur\u00eddico-pol\u00edticos, sino que adem\u00e1s exigen profundas transformaciones socioculturales, con las dificultades que implica llevarlas a cabo en medio de un marco econ\u00f3mico que a\u00fan insiste en la explotaci\u00f3n y el extractivismo. Se trata, en definitiva, de emplazamientos a las actuales interacciones que tenemos entre nosotras\/os y con el territorio, desafi\u00e1ndonos a buscar nuevas epistemolog\u00edas, basadas en la relacionalidad, reciprocidad y complementariedad, como el Buen Vivir.<\/p>\n

La Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la Universidad de Chile, el programa de Doctorado en Literatura de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso y el programa de Doctorado en Comunicaci\u00f3n de la Universidad de La Frontera de Temuco (en conjunto con la Universidad Austral de Chile), convocan al VII Encuentro de la Asociaci\u00f3n de Estudios Interamericanos \/ Interamerican Studies Association (IAS): \u201cCr\u00edtica y crisis en las Am\u00e9ricas: Sociedad, naturaleza, exclusiones y resistencias\u201d, que tendr\u00e1 lugar en diversas dependencias de la Universidad de Chile, del Instituto de Literatura y Ciencias del Lenguaje de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso, y del Campus Andr\u00e9s Bello de la Universidad de La Frontera de Temuco, del lunes 2 al s\u00e1bado 5 de octubre de 2023. La convocatoria da continuidad a los Encuentros Bianuales de IAS que tuvieron sede en Texas A&M International University (TAMIU), en 2021 y en la Universidade de Coimbra, Portugal, en 2018, y en diversas universidades en el mundo, desde la fundaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n en 2009, y espera colaborar a la promoci\u00f3n del di\u00e1logo cr\u00edtico interamericano.<\/p>\n

Se pide a las y los ponentes que consideren cuestiones tales como:<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo comprendemos un mundo que parece operar a escala no-humana?<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfCu\u00e1l es el car\u00e1cter de la crisis global actual y cu\u00e1les son los principales aspectos que se expresan y afectan al \u00e1mbito interamericano y de qu\u00e9 manera?<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 enfoques te\u00f3rico-cr\u00edticos interamericanos colaboran a la comprensi\u00f3n de las crisis contempor\u00e1neas?<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 y c\u00f3mo se caracterizan los movimientos cr\u00edticos y de resistencias que emergen ante esta situaci\u00f3n?<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfCu\u00e1l es el impacto de las relaciones y la historia transatl\u00e1ntica (y transpac\u00edfica) en los discursos predominantes sobre las crisis?<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo se representan las crisis en los lenguajes, las est\u00e9ticas y los medios?<\/p>\n

Y temas como los siguientes:<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Condiciones que imponen las crisis econ\u00f3micas al \u00e1mbito interamericano.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Crisis de desplazamientos (migraciones forzadas, nuevas regulaciones; demandas hacia los estados y la institucionalidad interamericana);<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cambio clim\u00e1tico y Antropoceno.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nuevas relaciones en\/con la naturaleza (\u201cnaturcultura\u201d Haraway; \u201ccosmopol\u00edtica\u201d Stengers; Giro ontol\u00f3gico, otras).<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fronteras, migraciones y desplazamientos.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Transformaciones pol\u00edticas, nuevos conservadurismos, fascismos.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Reconfiguraciones de la geopol\u00edtica global y en el \u00e1mbito interamericano.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Resistencias de los pueblos y subalternidades.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Reemergencia de los saberes ind\u00edgenas. Perspectivas y metodolog\u00edas relacionales.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Feminismos y disidencias y nuevas imaginaciones de la crisis y el futuro.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cuerpo, g\u00e9neros y performatividades disidentes.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Contrainformaciones y contradiscursos como estrategias contrahegem\u00f3nicas.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Medios, digitalizaci\u00f3n y algoritmizaci\u00f3n de la vida; usos cr\u00edticos y emancipatorios de la t\u00e9cnica y la tecnolog\u00eda.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Materialidades, circuitos y globalidad.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Violencias glocales<\/em>. \u00c9ticas y est\u00e9ticas de la representaci\u00f3n de la violencia en las Am\u00e9ricas.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Arte, literatura y resistencias.<\/p>\n

\u25cf\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Derechos humanos y reescrituras de la memoria y el archivo.<\/p>\n

Alentamos las propuestas de varias disciplinas, incluyendo la sociolog\u00eda, la ciencia pol\u00edtica, la econom\u00eda pol\u00edtica, la antropolog\u00eda, la historia, la literatura, la ling\u00fc\u00edstica, la filosof\u00eda, la geograf\u00eda, la m\u00fasica y los estudios de los medios de comunicaci\u00f3n, entre otros, que aborden estos temas, as\u00ed como cualquier otro enfoque te\u00f3rico y\/o emp\u00edrico relacionado, desde perspectivas interamericanas relevantes.<\/p>\n

Se ruega enviar las propuestas de ponencias individuales (s\u00f3lo una propuesta por persona) o de paneles (con un presidente y 3 o 4 presentaciones) al email Info@ interamericanstudies.net<\/a> antes del 15 de mayo de 2023.<\/p>\n

Las presentaciones pueden realizarse en espa\u00f1ol, ingl\u00e9s o portugu\u00e9s y deben tener una duraci\u00f3n aproximada de 15-20 minutos.<\/p>\n

Algunas de sus actividades ser\u00e1n difundidas p\u00fablicamente a trav\u00e9s de plataformas digitales.<\/p>\n

El Encuentro se desarrollar\u00e1 en las ciudades de Santiago <\/strong>(lunes 2 de octubre) y Valpara\u00edso <\/strong>(martes 3 a jueves 5 de octubre).<\/p>\n

Costo de la inscripci\u00f3n por el IAS encuentro<\/strong><\/p>\n

60 \u20ac \u2013 Acad\u00e9micos miembros de la IAS<\/p>\n

90 \u20ac \u2013 Acad\u00e9micos no miembros<\/p>\n

35 \u20ac \u2013 Estudiantes de doctorado<\/p>\n

10 \u20ac \u2013 Estudiantes de BA y MA<\/p>\n

20 \u20ac \u2013 Asistentes a la conferencia (con certificaci\u00f3n)<\/p>\n

20 \u20ac \u2013 Acad\u00e9micos\/as Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, U. de Chile; ILCL, PUCV; Doctorado en Comunicaci\u00f3n UFRO-U. Austral \/Patrocinadores.<\/p>\n

Habr\u00e1 un cargo adicional de 25 euros en cada una de las categor\u00edas mencionadas para todos los participantes en la conferencia que se inscriban despu\u00e9s del 01 de julio de 2023.<\/p>\n

Para aquellas personas que, por razones de fuerza mayor, tengan dificultades para participar de manera presencial, favor enviar un correo solicitando la posibilidad de participar telem\u00e1ticamente a info@interamericanstudies.net<\/a> hasta el 15 de mayo. El congreso aceptar\u00e1 la participaci\u00f3n telem\u00e1tica hasta en un 25% de las propuestas individuales.<\/p>\n

Informaci\u00f3n sobre inscripciones y registro: http:\/\/www.interamericanstudies.net\/?page_id=7082<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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