{"id":5094,"date":"2013-09-21T13:45:30","date_gmt":"2013-09-21T13:45:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.interamericanstudies.net\/?p=5094"},"modified":"2014-03-21T20:12:10","modified_gmt":"2014-03-21T20:12:10","slug":"convocatoria-al-congreso-decolonizacion-en-las-americas-cambios-y-continuidades","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.interamericanstudies.net\/?p=5094","title":{"rendered":"Convocatoria al Congreso: De\/Colonizaci\u00f3n en las Am\u00e9ricas: Cambios y continuidades"},"content":{"rendered":"

Tercer Congreso Bienal de la Asociaci\u00f3n Internacional de Estudios Interamericanos<\/p>\n

Pont\u00edficia Universidad Cat\u00f3lica del\u00a0Per\u00fa, Lima, 6 al 8 de agosto del 2014<\/strong><\/p>\n

El colonialismo tiene una larga historia en las Am\u00e9ricas; a\u00fan el nombre de Am\u00e9rica y el concepto de lo americano pueden ser rastreados a la expansi\u00f3n, invasi\u00f3n y conquista europea. Como lo sugiere el \u00e9xito del t\u00e9rmino \u201cpost-colonialismo\u201d el legado colonial es un momento del pasado que continuamente se reactiva y se rearticula hasta ahora de muy distintos modos.<\/p>\n

En las Am\u00e9ricas el colonialismo est\u00e1 presente en casi todos los aspectos de la vida. Desde la invasi\u00f3n europea se estableci\u00f3 una persistente matriz de poder basada en relaciones jer\u00e1rquicas entre g\u00e9neros y grupos \u00e9tnicos que definieron la superioridad de la masculinidad blanca y criolla sobre las poblaciones ind\u00edgenas, afroamericanas, asi\u00e1ticas, jud\u00edas, \u00e1rabes, e hind\u00faes; pese a que las fronteras \u00e9tnico-raciales sean imprecisas y porosas. En tiempos recientes el impulso a la descolonizaci\u00f3n se ha convertido en una poderosa aspiraci\u00f3n que implica el rescate y la revalorizaci\u00f3n de las culturas subordinadas.<\/p>\n

Las luchas por el reconocimiento y la autonom\u00eda de los grupos marginados demuestran el agobiante peso del colonialismo y su conexi\u00f3n con la etnicidad, el racismo y las jerarqu\u00edas de clase social. Los estados, y los grupos privilegiados, han reaccionado de diversas maneras como la exclusi\u00f3n de los colectivos subordinados a trav\u00e9s de reservas, haciendas y tugurios o su inclusi\u00f3n forzada a trav\u00e9s de las pol\u00edticas de homogenizaci\u00f3n y asimilaci\u00f3n. Recientemente han surgido nuevas pol\u00edticas basadas en el reconocimiento de la diversidad, y que suponen una redefinici\u00f3n de los estados-naciones como pluriculturales o, eventualmente, plurinacionales.<\/p>\n

El colonialismo ha influido en profundidad en la producci\u00f3n de cultura y en el arte popular en las Am\u00e9ricas. El jazz, los blues, el rock y otros g\u00e9neros musicales han dado voz a la experiencia de la exclusi\u00f3n de grupos \u00e9tnicos y raciales. Por otro lado, la literatura latinoamericana tiene como sustrato cosmovisiones ind\u00edgenas y coloniales. La lucha contra la discriminaci\u00f3n y por los derechos civiles son parte de la lucha contra los aspectos m\u00e1s negativos de la herencia colonial. De hecho, el colonialismo no solo es un legado sino que tambi\u00e9n representa un sincretismo desigual que es necesario deconstruir. La din\u00e1mica ling\u00fc\u00edstica del colonialismo implica la desaparici\u00f3n de lenguajes aut\u00f3ctonos pero simult\u00e1neamente , el surgimiento de lenguajes hibridizados y la alternancia entre lenguajes del mismo hablante seg\u00fan el contexto inmediato en que se mueve.<\/p>\n

El colonialismo implica aspectos materiales importantes como la apropiaci\u00f3n, reapropiaci\u00f3n y redistribuci\u00f3n de la tierra, de bienes y mercanc\u00edas. Afecta tambi\u00e9n las relaciones laborales y a la misma realidad de las ciudadan\u00edas. La colonizaci\u00f3n del espacio y de la naturaleza han sido elementos integrales de los proyectos coloniales o post-coloniales desde la etapa temprana de expropiaci\u00f3n de tierras y del colonialismo interno hasta las formas recientes del neoextractivismo.<\/p>\n

El Congreso define el t\u00e9rmino colonialismo en un sentido amplio que no se restringe a un per\u00edodo hist\u00f3rico sino que tambi\u00e9n se refiere a una pauta de relaciones que legitima la asimetr\u00eda, la desigualdad y la explotaci\u00f3n. El tema cruza distintas disciplinas e invita a presentar contribuciones sobre diversos temas y desde diferentes perspectivas concernidas con el colonialismo, su vigencia y las resistencias que genera. En el evento se examinar\u00e1 la colonizaci\u00f3n, el colonialismo, la construcci\u00f3n nacional, la lucha descolonizadora y otras facetas relacionadas con la sociedad, la pol\u00edtica, la econom\u00eda, la cultura y los medios de comunicaci\u00f3n. Se fomentar\u00e1 la participaci\u00f3n de estudiantes de doctorado. Los acad\u00e9micos est\u00e1n invitados a presentar ponencias en una amplia variedad de t\u00f3picos:<\/p>\n

\u2022 Racismo y pol\u00edticas de exclusi\u00f3n
\n\u2022 Multiculturalismo, pol\u00edticas de reconocimiento.
\n\u2022 Pol\u00edticas de identidad y movimientos sociales.
\n\u2022 Las artes en las zonas de contacto o frontera: literatura, cine, artes visuales y m\u00fasica.
\n\u2022 La herencia colonial y la pol\u00edtica de la memoria.
\n\u2022 El \u201ccomplejo colonial\u201d en las rep\u00fablicas americanas.
\n\u2022 El poder colonial y las resistencias que se le enfrentan.
\n\u2022 Colonialismo, esclavitud y sus consecuencias.
\n\u2022 La reforma de la educaci\u00f3n y la ense\u00f1anza de la historia y de la cultura.
\n\u2022 La colonizaci\u00f3n econ\u00f3mica y el neo-extractivismo.
\n\u2022 La colonizaci\u00f3n de la naturaleza.
\n\u2022 Imperialismo y neo-imperialismo
\n\u2022 La des\/colonizaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n.
\n\u2022 Criollizaci\u00f3n e hibridaci\u00f3n en el lenguaje y la cultura.
\n\u2022 Decolonizaci\u00f3n, plurinacionalidad y transnacionalismo.
\n\u2022 La descolonizaci\u00f3n y la producci\u00f3n de conocimientos, la geopol\u00edtica del conocimiento.
\n\u2022 Transformaciones del colonialismo
\n\u2022 Colonialismo y religion
\n\u2022 Colonialismo y relaciones de g\u00e9nero.<\/p>\n

Favor de enviar las propuestas para ponencias individuales, o paneles con un coordinador, y entre 3 y 5 expositores, incluyendo en ambos casos el t\u00edtulo de la presentaci\u00f3n o del panel y los abstractos respectivos (200 a 400 palabras por presentaci\u00f3n) a\u00a0iaslima2014@uni-graz.at<\/a>. Las exposiciones pueden ser en ingl\u00e9s o espa\u00f1ol. La fecha l\u00edmite para la recepci\u00f3n de las propuestas es el\u00a015 de octubre del 2013<\/strong>.<\/p>\n

Organizador<\/strong>: Gonzalo Portocarrero (Pont\u00edficia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa, Lima, Per\u00fa)<\/p>\n

Comit\u00e9 Organizador<\/strong>: Mar\u00eda Herrera-Sobek (UC Santa Barbara, USA), Olaf Kaltmeier (Bielefeld University, Alemania), Heidrun Moertl (University of Graz, Austria)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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